錢這個東西,滲透在我們日常生活之中每一個角落,它支撐著整個人類社會的動轉,由此而產生的種種問題我們每個人都無法避免,儘管我們對借錢的問題都諱莫如深,但還是無法避免的要面對它給人們帶來的種種煩惱。就連全心致力於科學研究和虔誠熱愛上帝的大科學家牛頓,亦概莫能外,牛頓曾寫下這樣的懺悔文:「主啊,赦免我!因為我的心想以賺錢為樂,多於渴想你的同在。但是在聖餐聚會里,我的心又重新與你聯合。"錢對人的身心影響是巨大的,大到一提到借錢,能讓人感覺如同觸電似的,瞬間全身發麻,頭腦一片空白。當我們發生經濟困難時,向人借錢是很尷尬的,面子薄的人尤其難為情,臉燙,心虛,頭低,眼垂,手腳無處安放,話音打顫,完了冷汗濕透後背,心撲通撲通的跳。如願以償借到尚能長籲一口氣,假如以失敗告終,那麼挫折、恥辱、悲涼、茫然,諸感一齊湧上心頭,真是悔不當初。
有人歸納了借錢的幾個技巧:
一曰一氣呵成、不留餘地。借錢的時候,像在辯論賽上一樣,一開口就主導話題脈絡,不給對方留下喘息、思考、迴避的空間,等到對方回過神來,早已鈔票易主。
二曰搖尾乞憐,哀兵必勝。一臉的愁眉苦臉,如喪考妣,三句一哽咽,八秒一啜泣,叫人肝腸寸斷,五內俱焚,乖乖繳械投降。
三曰欲拒還迎,半推半就。明明去借錢就是心頭唯一大事,卻表現出一副專門來閒聊,借錢只是捎帶的樣子,即便大功告成,也東拉西扯,刻意盤桓。
四曰成竹在胸,謀定後動,有備而去。數額多少,利息幾何,如果這般,我便那般,假如若是,那就這麼,全都做好兵棋推演,不慌張,不急躁,理直氣壯,心定神閒。碰到喜歡趁機教訓人的,也認真聆聽,虛心接受,不可自亂陣腳,打起退堂鼓來。
五曰虛實結合,順勢而為。借錢的時候,既然要開口借,要五千是借,要五萬也是借,乾脆破罐子破摔,獅子大開口多借一點兒,要三借四再還一,比如要一萬就借一萬五,半個月後給他吃顆定心丸,還他五千,剩下的一萬那就不急了,等猴年馬月再作從長計議。讓對方知道你不是那種借錢不還的人,如果之後沒能及時還上,也是因為實在拿不出來,所以仍然可以笑容可掬,坦然自若,毫不愧疚的面對他。
六曰挾天子以令諸侯。假父母之口,借姻親之手,讓人投鼠忌器,屢試不爽。
總之,借錢就是個智力活。答應借錢好辦,當即掏出現金,或者轉帳,正如韓信點兵,多多益善,那是皆大歡喜。
然而拒絕又何嘗不是讓人煩惱揪心,殚思竭慮,絞盡腦汁!直接說不借過於得罪人,無異於自斷後路,所以不足取,因此必須另闢蹊徑,迂回應戰:
一曰優雅法。人家不好意思當面向你開口,用簡訊借錢,你就回復:不是本人,我是他老婆,他也沒錢。
二曰豪爽法:人借一萬,轉帳他520,以示你的愛心,告訴他你近期也經濟拮緊,一時拿不出那麼多,就剩這麼點,你先拿著用,也不用還了。再借一萬,再給他轉個1314,以示你一生一世都有情有義,並告訴他這是你把老臉豁出去跟別人借來給他的。如果還來借,糾纏不休,陰魂不散,你乾脆拿把刀去一刀砍死他,要是沒這個膽量或打不過他,就說:"哥,你捶死我吧,我實在沒錢了。"
三曰苦肉法:滿口答應,告訴他你會盡力而為,拉著他去銀行取錢,把錢包裡的卡都試遍了,統統只有幾塊錢餘額...... 又拉著他回家去翻箱倒櫃,把金銀飾品、郵糧布票、廢舊手機、隨身聽以及塑膠瓶啤酒瓶等等破爛兒統統整理在一起,悲壯地說,我就算砸鍋賣鐵也得幫你,這就去賣了換點錢來借你。
四曰瞎掰法:工作沒了,公司破產了,我老婆的父親病了住院正愁著醫療費!唉,貧賤夫妻百事哀,因為錢的問題正跟老婆吵架鬧離婚呢......要多慘有多慘,人家還借錢就是沒人性。
五曰迂回法:"錢都讓我老婆抓著,這個茲事體大,我回去跟她商量下。"他要是說:"你不是還沒娶老婆嗎?"你就說:"對啊!所以沒得商量。"或裝聾作啞,或顧左右而言他,讓人知難而退,不戰而屈人之兵。
六曰先發制人,以攻為守法。一旦看出人家有借錢的端倪,馬上擺出一副捉襟見肘狀,比他先開口。
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