借錢是一個十分敏感的詞。
如果有人向你借錢,你借給了他。這說明你對他十分信任,同時,也說明雙方的關係不比一般。可是,由於對方借錢不還,造成親人反目,朋友反目,上下級反目的事例卻比比皆是,五花八門。有許多當事人還對簿公堂,可謂斯文掃地,一片狼藉。這無疑對親情、友情都極具殺傷力和破壞力。對此,有人說,你想失去更多的朋友嗎,那麼你就借錢給他們吧。說得有些極端,但並非沒有道理。
許多次吃虧之後,我對借錢有了些許感悟。我覺得,一個人往往有很多朋友,要是一一透徹地瞭解每一位朋友的品性和本質是不可能的。一則,朋友之間平時往往沒有利益之爭,都會表現得熱誠得很,親密得很,和諧得很,而舉手之勞的小事情,大家往往也會相互積極幫忙,令人感動。於是,朋友之間,你好,我好,大家好,這是一種普遍的感覺。可是,當他們當中的某些人向你借錢時,其結果卻常常感到"意外"。朋友A向你借錢,不但不還,還會離你遠去,乃至不相往來。此刻,你會發出慨嘆:「借錢是幫忙,怎麼會將朋友給『借跑』了呢?";朋友B借了你的錢,一催再催,也不還,最後他竟然對你產生了怨恨:說你太看重錢了,借不了幾年就透話催要。於是,你又氣又悶:"真沒有想到,借錢怎麼借出了怨恨了呢?"凡此種種。
應該說,借錢一事,很容易將一個人的品性坦露得一覽無餘。按照我們的想法,借錢還錢,那是天經地義的,那還有什麼錯。其實,這是我們常常以自己的"想法"為"尺度",去臆測別人。你自己講信用,並不代表人人都講信用。你重視友情,並不代表人人都重視友情。在這個方面,如果你自信過高,那就是一種自以為是了。縱觀種種借錢不還的人,其出發點並不複雜。許多人一開始就認為借錢是一種來錢之道,借錢不還,雖然得罪了朋友,但是很值得,錢是多麼好的東西呀。在他們看來,朋友只是可以利用的資源,借不到拉倒,借到了一次就算賺了,不借反而是一種浪費。還有一些人,借錢專挑軟柿子捏。如果你在單位是刺頭,或者是不好惹的主兒,他便不會向你借錢,怕借錢不還會引來麻煩,應付不了。你若是性情溫和,忠厚老實,與世無爭,他便覺得有空子可鑽。借到錢之後,他心裡會這樣說:你這個傻冒,這點小把戲都看不透,甘願當"冤大頭",活該。於是,便洋洋得意起來。還有一種借錢不還的人,極會演戲,為了借錢,會將好話說盡,聲情並茂,幾乎跪在你面前,因而具有強大的"藝術感染力"和十足的"情感鼓動力",讓你防不勝防。你的錢借出去以後,人家便像沒這回事似的,遲遲不還。這對你的耐心是一種巨大的考驗。你明明心裏著急得很,但還得裝著若無其事、很有風度的樣子。但是,時間長了,你發現事情有些不對勁,便沉不住氣了,於是上前去討要借款,人家還會說你的不是,說你真不夠意思,這麼急就上前催要,把錢看得太重了。應該將此事遺忘才有風度。
在人性中,有一種負面叫做"破罐子破摔效應"。比如,一個歹徒殺死了一個人之後,便陷入了"殺一個是死罪,多殺幾個也同樣是死罪"的瘋狂狀態中。這時,他可能由一個平時很老實的人,很快就變成了一個殺人不眨眼的狂魔。同理,對於借錢不還的人來講,往往是出現了第一筆借錢不還的狀況之後,便對於第二筆和第三筆借錢就不當回事了。而且,還容易產生一種"這樣來錢很容易"的"錯覺"。於是,有些人像沉迷於賭博一樣,對"借錢不還"上了癮,以至不可自拔。
善良是一種十分高貴的品質。但是,善良是往往最容易被別有用心的人惡意利用和實施欺騙的軟肋。在社會上,確實有許許多多弱者需要幫助,可是,打弱者的幌子,騙取別人的同情心和信任的人層出不窮。在有些地方,騙取同情來發家竟然成為一種謀利的方式。借錢不還,也可以視為一種惡意的牟利方式。凡是借錢不還者,大多數是有預謀的,是一種策劃行為。在這個世界上,將「金錢大於一切」當成信條的人比比皆是。有時私下想,如果有朋友借錢了,真得好好地掂量掂量呀,切不可以大意。當然,這不包括明知朋友陷於困境而無動於衷的情形。
說起借錢,想起了一則典故。說是猶太人做生意時,一般不輕易借給朋友錢。他們的理由是,如果借給朋友錢很多,那麼萬一朋友起了歹心,你的性命就危險了;如果借給朋友錢很少,那麼朋友常常會千方百計地躲著你,恐你討債,將本來親密的朋友關係搞得疏遠了。所以不借錢給朋友為上策。當然,有朋友陷入困境需要幫助時,他們會根據自己的實際承擔能力情況,採取贈予的辦法,而不是借給。從而大家皆大歡喜。
其實,你手中的錢實際上是家庭的錢。當有朋友借錢時,就不能以自己的好惡和面子來確定這錢該借還是不該借。家庭是一個集體,對於一個家庭來講,集體的利益是最高的。而作為某位家庭成員的朋友,只是整個家庭社會關係的一個側面,理應服從於家庭的利益。如今,許多家庭女主人將錢牢牢地抓在手中,不肯輕易放手。這並非不可理解。
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